老師的話：濟公活佛慈訓：仙佛聖訓

活潑應事 ( 老師的話典藏版 / 明德出版社 ) 一、活潑應事乃是處事敏捷，不留後遺缺點也，此皆以智慧而出之精益辦事也，辦道之事，皆以此才能圓滿而不缺也。 二、修道者，應須提足精神，精益求精，應付諸事敏捷，絕無敷衍了事，如修道之過程中，若遇挫折或考魔之事，應貫集精神，風雨無阻，活活潑潑應付，絕不動搖分心，應知該做即做，各責其責，做得盡善盡美，若是遇事困難即意志消沉，精神萎靡不振，不能克服困難，不能活潑做到圓滿，即應事無方，不能謂之活潑應事也。 三、現白陽修道，修道者在家修行，事務持煩且多，如無活潑應付者，道即不能圓融達到目的也。 四、活潑應事之道，本乃自性所發之智慧，不經造作而能合於此道者，才是真正活潑應事。 五、道隨機而應萬變，辦道亦須隨機而應變萬法，方合天理之流行。

謹言慎行 ( 老師的話典藏版 / 明德出版社 ) 一、謹言者，口語小心，言滿天下無口過，慎行者，品德注意，行滿天下無怨惡也，修道之士，口不擇言，身無擇行，成何修道。 二、修道皆知，禍從口出，言多必失，故宜口心清淨，無由之言絕勿輕易說出，不吉利之言亦不輕易出口，惹厄災之害，亦勿輕易說出，妨害他人之言絕勿說出，不實之言，粗語惡口，違法違紀，污言，非人之言，絕勿說出，天機不談，國家機密不說，出口成章，言出是理，則是謹言也。 三、時時刻刻注意自己的品德，不做非理事，不起非理念，不去非理地，奉公守法，則是慎行也。 四、子張問行，子曰：「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣，言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉？」故行必篤敬，方能取信於人，故曰言顧行，行顧言，絕勿輕於此，則道立矣。 五、修道之事，言善利人，合於口德，言不善害人，則失於口德。行於道利人，合於德，行不善害人，則失身德。絕不可謗道，或口行不慎，毀及大道名譽，故修道者非謹言慎行，切勿疏忽。